<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
	<rss version='2.0'>
<channel>
<title>Dissertations: Faculty of Theology and Religious Studies</title>
<link>http://dissertations.ub.rug.nl/</link>
<description>
Dissertations RUG
</description>
<language>nl_NL</language>
<item>
<title>Fedde Schurer (1898-1968) : biografie van een Friese koerier</title>
<description>
Fedde Schurer (1898-1968), onderwijzer en later hoofdredacteur van de Friese Koerier, was niet alleen een van de populairste Friese dichters van de twintigste eeuw, maar ook een van de meest charismatische leiders die de Friese beweging heeft gehad. Zijn naam herinnert aan de geruchtmakende rechtszaak die. de geschiedenis inging als `Kneppelfreed&apos; en leidde tot erkenning van de Friese taal. Zelf kreeg Schurer al veel eerder landelijke bekendheid door een conflict met het bestuur van de christelijke school in Lemmer, waaraan hij verbonden was. Het bestuur vond zijn pacifistische opvattingen die hij als politicus openlijk uitdroeg, in strijd met de bijbel. Schurer kreeg ontslag, verliet de Gereformeerde Kerk en vertrok als onderwijzer naar Amsterdam. Tijdens de oorlog raakte hij betrokken bij het literaire verzet. Daarna richtte hij een Friestalig literair tijdschrift op, De Tsjerne, dat een belangrijk Stempel zoo drukken op het naoorlogse literaire klimaat. Schurer keerde terug naar Friesland om hoofdredacteur to worden van de uit de illegaliteit voortgekomen Heerenveense, later Friese Koerier. In 1956 werd Schurer, die zijn geloof niet had verloren, als christen-socialist lid van de Tweede Kamer voor de PvdA. Hij onderscheidde zich daar opnieuw door zijn strijd tegen de (atoom)bewapening.
Dit boek gaat over het veelbewogen Leven van de kleurrijke onderwijzer, schrijver, activist, politicus, journalist en polemist Fedde Schurer. Hij personifieert de op- en neergang van de Friese beweging en gelds als een van de exponenten van de `doorbraak&apos;in de Nederlandse politiek.
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/319022803</link>
<pubDate>Fri, 26 Mar 10 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>Klage als Gotteslob aus der Tiefe. Der Mensch vor Gott in den individuellen Klagepsalmen</title>
<description>
Wie steht der Mensch vor Gott in den individuellen Klagepsalmen? Für die Beantwortung dieser Frage wurden die Aussagen des Beters über sich und seine Situation sowie die in den Klageliedern des Einzelnen (KE) geäuszerten Vorstellungen über Gott untersucht. Dies geschah auf zwei unterschiedlichen Wegen: Zum einen durch die Exegese der Psalmen 56, 88 und 38, die als Beispiele für die KE gewählt wurden. Dieser Schritt machte das Verhältenis von Mensch und Gott innerhalb des Verlaufs des jeweiligen Psalms deutlich. Zum anderen wurden alle KE im Hinblick auf Aussagen des Beters über sich, Andere und Gott gelesen, um eine übersicht über das Verhältenis von Mensch und Gott in der Textgruppe KE zu gewinnen. Für die Textgrundlage, die Klagelieder des Einzelnen, erwies sich der Begriff &quot;Gattung&quot; als missverständlich und wurde darum durch den neutraleren Begriff &quot;Textgruppe&quot; ersetzt. 

Zie: Zusammenfassung.
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/26695281X</link>
<pubDate>Mon, 07 Dec 09 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>Avoiding Balaam&apos;s Mistake: Exploring Divine Action in an Age of Scientism</title>
<description>
In de huidige Westerse samenleving is het idee van Gods handelen in deze wereld problematisch
geworden. Hoewel het vaak wordt gesuggereerd, is het de vraag of het de natuurwetenschap is die dit concept geproblematiseerd heeft. In het eerste hoofdstuk wordt verdedigd dat het niet de wetenschap zelf is, maar een bepaalde visie op wetenschap die de werkelijkheid van Gods handelen ontkent. .... 

Zie: Samenvatting
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/261818198</link>
<pubDate>Thu, 03 Dec 09 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>Early Saivism and the Skandapurana. Sects and centres.</title>
<description>
Dit proefschrift bevat twee afzonderlijke kritische edities van een hoofdstuk uit het Skandapurána, een anonieme Sivaïtische tekst in het Sanskrit, gedateerd omstreeks de zesde eeuw na Christus. De ene editie is gebaseerd op de overlevering van de tekst in Nepalese palmblad-handschriften, die ook ten grondslag liggen aan hoofdstuk 167 van de editio princeps uitgegeven door Krsnaprasada Bhattarai (1988). De tweede editie is gebaseerd op twee latere overleveringen van het Skandapurana, getiteld Revakhanda en Ambikakhanda. In deze beide handschrift-overleveringen is het betreffende hoofdstuk onderverdeeld in vijf sub-hoofdstukken en aanzienlijk uitgebreider dan in de Nepalese overlevering. De tekst van deze twee overleveringen is nooit eerder uitgegeven. ...

Zie: Samenvatting
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/266972047</link>
<pubDate>Tue, 01 Dec 09 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>De gemaskerde god. Francois Haver Schmidt en het Oera Linda- boek</title>
<description>
The subject of this study is the so-called Oera Linda Book, an enigmatic manuscript which turned up in 1867 as an heirloom in the house of Cornelis over de Linden (Enkhuizen 1811- Den Helder 1874). Over de Linden, who worked as a shipwright at the naval dockyard in the city of Den Helder, had allegedly inherited the manuscript from his aunt Aafje from the town of Enkhuizen.
This book is presented as a chronicle, composed by Over de Lindren&apos;s ancestors from c. 600 BC until 50 BC. It was written in a sort of Old Frisian and in a peculiar script which resembles runes. The book deals with the history of the Frisians from c 2200 BC onwards. It tells of an ancient Frisian, freedom-loving civilization which was led by women and which laid the foundation for the entire white Western European civilization to come. In the course of the centuries this Frisian empire was conquered and corrupted by Phoenicians, Gauls and other tribes, people and nations, some of which are known from classical historical sources. ...

Zie: Summary.
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/270808787</link>
<pubDate>Mon, 23 Nov 09 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>Redeeming tradition: inculturation, contextualization, and tradition in a postcolonial perspective.</title>
<description>
De opkomst van de theologie van inculturatie, contextualisatie, en interreligieuze dialoog in de tweede helft van de twintigste eeuw is ten nauwste verbonden met de verwerking van de Europese kolonisatie in de voormalige koloniën. In de nasleep van wereldwijde politieke dekolonisatie zoeken Christelijke gemeenschappen in Afrika, Azië en Latijs-Amerika naar vormen van Christelijk geloof die niet allereerst bepaald zijn door de geschiedenis van Europese zending en overheersing door Europese culturen, maar die in relatie tot locale culturen en religies in woord en daad gestalte geven aan het Evangelie.

Zie: Samenvatting
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/24278688X</link>
<pubDate>Thu, 23 Jan 03 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>Das los Judas.  Über entstehung und ziele der landbeschreibung in Josua 15.</title>
<description>
Deze studie behandelt het ontstaan van het land Jozua 15 en de doelen van deze descriptie. De drie hoofdvragen zijn: 1. Hoe en wanneer is de tekst van Jozua 15 ontstaan? 2. Welk land wordt beschreven? 3. Welke doelen hadden de successievelijke redactoren?

Zie: Samenvatting
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/234815507</link>
<pubDate>Thu, 17 Jan 02 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>Met het oog van de ziel. Een godsdienstpsychologische en mentaliteitshistorische studie naar mensvisie, zelfonderzoek en geloofsbeleving in het werk van Willem Teellinck (1579-1629).</title>
<description>
This thesis on the psychology of religion and the history of mentalities consists of research of the works of Willem Teellinck (1579-1629), minister of Middelburg and one of the main representatives of what is generally known as &apos;Nadere Reformatie&apos; (Further Reformation). In his works Teellinck emphasizes self-examination as means of self-understanding and change. The objective is a specific belief. In connection with medical theories and philosophical insights, and deeply rooted in orthodox Calvinist doctrine, Teellinck provides a framework for certainty of belief, wherein a believer understands and judges himself in a specific manner. This aiming at certainty - historically related to Descartes&apos; alternative search for certainty in the inner life of the subject - and the findings of self examination, have affected modern psychoanalysis deeply....

Zie: Summary
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/239752805</link>
<pubDate>Thu, 05 Sep 02 00:00:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title>King, priest, prophet : positive eschatological protagonists of the Qumran Library</title>
<description>
Deze studie behandelt de positieve eschatologische protagonisten die in de verschillende sektarische en niet-sektarische werken van de bibliotheek van Qumran aangetroffen worden. De bestudering daarvan levert de volgende resultaten op. De twee hoofdstukken van het analytische deel laten zien dat zowel in de sektarische als in de niet-sektarische teksten van Qumran positieve
eschatologische protagonisten aangetroffen worden.....

Zie: Samenvatting
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/241047056</link>
<pubDate>Fri, 16 Oct 09 00:00:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title>Exemplar domini. Ignatius of Antioch and his martyrological self-concept.</title>
<description>
De tweede-eeuwse bisschop Ignatius van Antiochië geeft in zijn brieven blijk van een sterk verlangen naar de dood. Aan de gemeente te Rome drukt hij zich daarover gepassioneerd uit: ,,ik smacht ernaar te sterven&quot; (Ro 7,2). De vraag waarom Ignatius deze wens had, en daarbij herhaaldelijk zelfdepreciërende uitspraken doet (zoals in Ro 9,20), is nog niet bevredigend beantwoord. De zeven authentieke brieven die we van Ignatius hebben zijn voor velerlei uitleg vatbaar, en studies over Ignatius resulteerden in zeer verscheiden pogingen om de doodswens van de bisschop te verklaren.

Zie: Samenvatting
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/242582656</link>
<pubDate>Thu, 06 Feb 03 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>De straf die ons de vrede aanbrengt&apos;: over God, kruis, straf en de slachtoffers van deze wereld in de christelijke verzoeningsleer</title>
<description>
In deze studie probeer ik een oplossing te vinden voor een aantal epistemologische problemen en een aantal problemen vanuit het moderne levensgevoel, die er zijn ten aanzien van de christelijke verzoeningsleer. Er wordt een poging gedaano m vanuit juridische begrippen het lijden en sterven van Jezus Christus te verstaan, ten eerste omdat deze begrippen in de verzoeningsdiscussineo zal onder vuur liggen, en ten rweede omdat ik meen dat deze begrippen, voor een goed verstaan van hetgeen zich rond Golgotha afspeelde, niet gemist kunnen worden. Verzoening definieer ik vooralsnog als het herstellen van relaties tussen God en mensen en tussen mensen onderling. Vandaar dat eerst moet worden onderzocht wat de aard van de verschillender elatiest ussen God en mensene  tussen mensen onderling inhoudt. Vervolgens wordt gekeken hoe relaties kunnen worden hersteld. In dat herstellen spelen elementen als &apos;afkeuring van het kwaad&apos;,&apos;berouw&apos;, &apos;vergeving&apos;,&apos; genoegdoening&apos;&apos;, straf&apos; en &apos;vergelding&apos;e en rol. Het onderzoek spitst zich daarna toe op de analyse van de begrippen straf en vergeldingen aanverwante juridische begrippen zoals &apos;schuld&apos;, &apos;recht&apos; en &apos;gerechtigheid&apos;. Dat deze begrippen zo belangrijk zijn voor verzoening wordt duidelijk gemaakt door de positie van de menselijke slachtoffers van deze wereld daarbij te betrekken, Door het kwaad te straffen wordt namelijk in de eerste plaats recht gedaan aan het onrecht dat slachtoffers is aangedaan. Dit kon weleens de hermeneutische sleutel blijken te zijn voor het verstaan van de betekenis van het lijden en sterven van Jezus Christus. ...

Zie: Samenvatting
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/234582413</link>
<pubDate>Tue, 13 Oct 09 00:00:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title>Verily, I say unto thee; rhetorical normativity after postmodern theologies</title>
<description>
Het postmodernisme oefent kritiek uit op grote metafysische &apos;verhalen&apos; en daarmee zeker ook op grote theologische schema&apos;s. Anderzijds is juist het modernisme de periode van godsdienstkritiek geweest en vanuit de gedachte dat je vijanders vijand een vriend is, zou de theologie baat kunnen hebben bij de postmoderne kritiek op het modernisme. Die gedachte is dan ook gerezen. Wanneer we dan gaan kijken naar wat postmoderne theologieën heten, dan ontvouwt zich een grote diversiteit aan opvattingen en theorieën. ...

Zie: Samenvatting.
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/23479674X</link>
<pubDate>Thu, 08 Oct 09 00:00:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title>Gebroken wil, verstorven vlees : een historisch-psychologische studie over versterving in het Nederlandse kloosterleven (1950-1970)</title>
<description>
The title of this thesis, &apos;Broken will, mortified flesh. A historical-psychological study on mortification in Dutch monastic life (1950-1970)&apos;, may need some explanation. In a literal sense, mortification means &apos;to kill&apos;. In a religious context, however, mortification can be understood as disciplining both will and body for the benefit of spiritual growth. It is this double focus of mortification which is reflected in the title of this thesis &apos;Broken will, mortified flesh&apos;. It is not generally known that mortification was still practiced in twentieth century Dutch monastic life. A variety of practices, such as fasting, self-flagellation and the silentium were quite widespread until radical changes occurred in the 1950s and 1960s and most mortification practices disappeared. The central question of this study is how to understand this process. In order to answer this question, qualitative research has been conducted which consists of two parts: a study of spiritual literature (1935-1970) and eighteen interviews with female and male religious who personally performed mortification practices during their religious life. Apart from spiritual literature, historical studies on twentieth century Dutch religious communities have been studied as well. These studies mainly focus on the history of one religious community and often pay little attention to the specific topic of mortification. This thesis, however, focuses on mortification in various Dutch religious communities.
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/321900839</link>
<pubDate>Thu, 22 Oct 09 00:00:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title>Nationality discrimination and free movement law</title>
<description>
Dit proefschrift bekijkt de relatie tussen discriminatie op grond van nationaliteit en het recht betreffende het vrij verkeer van personen, goederen, diensten en kapitaal binnen de EU. Dit wordt gedaan door een onderzoek van de jurisprudentie van het Hof van Justitie van de Europese Gemeenschappen en de literatuur hierover.

Zie: Samenvatting
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/241501393</link>
<pubDate>Tue, 22 Sep 09 00:00:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title>Tussen God en gekte. Een studie over zekerheid en symbolisering in psychose en geloven.</title>
<description>
De centrale vraagstelling van dit onderzoek luidt: wat leert de bestudering van de psychose ons over zekerheid en symbolisering in het geloven? Dit onderzoek richt zich daarmee niet zozeer op de inhoudelijke verwantschap tussen de voorstellingswerelden in psychose en geloven, maar op het specifieke in de houding van de psychoticus tot zijn waan en van de gelovige tot ziin geloof. ...

Zie: Samenvatting
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/217604048</link>
<pubDate>Sun, 20 Sep 09 00:00:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title>Keeping faith. Muslim-Christian couples and interreligious dialogue.</title>
<description>
In dit proefschrift wordt een verkennend onderzoek gepresenteerd over de communicatie tussen partners in religieus gemengde huwelijken. Specifiek wordt een aantal partners in Nederlands-Egyptische huwelijken onderzocht. Centraal staat de vraag: &apos;Welke vormen van communicatie door mensen van verschillende gelovige en culturele identiteiten die met elkaar getrouwd zijn leiden tot wederzijds verstaan?&apos; ...

Zie: Samenvatting
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/227027728</link>
<pubDate>Sat, 12 Sep 09 00:00:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title>&apos;According to my righteousness&apos;. Upright behaviour as grounds for deliverance in psalms 7, 17, 18, 26 and 44.</title>
<description>
In aantal psalmen vestigen degenen die in deze teksten aan het woord komen Gods aandacht op hun eigen goede gedrag tegenover Hem of hun medemensen. Volgens sommige auteurs (m.n. uit de eerste helft van de twintigste eeuw) wijst dit element in de psalmen op een mentaliteit die getypeerd kan worden met termen als &apos;eigengerechtigheid&apos; en &apos;zwak zondebesef&apos;. Latere auteurs hebben deze opvatting vrij algemeen bestreden. Hun onderlinge overeenstemming in de afwijzing van de bedoelde visie gaat echter niet gepaard met een consensus ten aanzien van de manier waarop het bedoelde element wel geïnterpreteerd dient te worden. Er worden in de literatuur vele visies en gezichtspunten naar voren gebracht, die beslist niet allemaal met elkaar te verenigen zijn. ...

Zie: Samenvatting
</description>
<link>http://dissertations.ub.rug.nl/faculties/theology/2001/g.kwakkel/</link>
<pubDate>Tue, 01 Sep 09 00:00:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title>How Rome&apos;s administration of the Fiscus Judaicus accelerated the parting of the ways between Judaism and Christianity : rereading 1 Peter, Revelation, the Letter to the Hebrews, and the Gospel of John in their Roman and Jewish contexts</title>
<description>
In this thesis it is argued that the administration of the fiscus Judaicus under the Roman emperor Domitian (81-96) and the reform of this fiscus under the emperor Nerva (96-98), accelerated the parting of the ways between Judaism and Christianity, resulting in two separate religions.
  In the first part it is concluded that under Domitian, among others, also members of Christian communities became the victims of the fiscus Judaicus (the Roman financial institution that was designated to levy the Jewish tax from all Jews within the empire after the destruction of the Temple in Jerusalem in the year 70). In court a legal distinction was made between Jewish and non-Jewish Christians. 
  The second part of the thesis looks at three New Testament books in particular: the Book of Revelation, the Letter to the Hebrews and the Gospel of John. Both the Jewish and Roman contexts of these books are studied, paying attention to tensions and controversies in both contexts. 
  The conclusion is drawn, that the year 96, after the reform of the fiscus Judaicus by Nerva, should be regarded as an important milestone in the process of the parting of the ways. From that moment on Roman authorities used a more pointed definition of ‘Jew’, which made it easier for them to distinguish between Judaism (an accepted religion within the empire) and Christianity (an illegal religious movement). It is also argued that this parting should be interpreted as a break between Jewish Christians and mainstream Judaism. Both parties claimed to be the true representatives of the continuing history of Israel.
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/321515870</link>
<pubDate>Fri, 18 Sep 09 00:00:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title>A Dazzling Darkness: St. Anselm&apos;s Proslogion The Logic of Devotion.</title>
<description>
Three (or four, if we do not group Barth and Hayen together) different interpretations. Each interesting and rewarding when studied with a view to understanding what St. Anselm aimed at achieving with this booklet. But it is difficult to see how these different interpretations could be brought into a single, harmonious picture
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/203193601</link>
<pubDate>Sun, 28 Jun 09 00:00:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title>Kunst zonder kerk. Aspecten van religie in de Nederlandse autonome beeldende kunst tussen 1945 en 1990, met bijzondere aandacht voor de jaren tachtig.</title>
<description>
Kunst zonder kerk is een onderzoek naar aspecten van religie in de Nederlandse
autonome beeldende kunst tussen 1945 en 1990. In Nederland is dit het eerste onderzoek zijn soort. Het zwaartepunt ligt bij het decennium 1980-1990; sinds het einde van de jaren zestig is de aandacht voor Nederlandse kunst en religie betrekkelijk gering geweest. Voor de jaren tachtig is studie gemaakt van de verzameling van het Instituut Collectie Nederland (ICN): deze rijkscollectie geeft een
doorsnede van de contemporaine vaderlandse kunst. Het onderzoek stelt zich ten doel een overzicht te geven van de naoorlogse Nederlandse autonome kunst met religieuze aspecten, de achtergronden bij deze kunst te schetsen, en de kunstwerken te analyseren en te interpreteren. ...

Zie: Samenvatting.
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/186742290</link>
<pubDate>Fri, 05 Jun 09 00:00:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title>The theological dialectic of creation and death in Hebrew Bible wisdom traditions</title>
<description>
The diverse and disparate theological voices encountered in the Hebrew Bible (HB) often present a challenge to biblical scholars. In particular if it is agreed that these theological voices should be allowed to operate simultaneously and in their own right, instead of trying to incorporate them within an all-encompassing framework. Creation and death as theological themes present some of the clearest instances of such theological disparity, not only between but also within diverse theological traditions. This also applies to the HB wisdom tradition (hereafter “wisdom tradition”). By means of a selection of texts associated with the wisdom tradition, this study will investigate the theological relation of creation and death in the context of each text and the broader tradition of which it forms a part.4 Further, an attempt is made to see how these texts interrelate, and how the diverse theological voices encountered therein may be held together in a meaningful theological discourse. In tracing the trajectory of how the theological construct of God as creator in the wisdom tradition
offers a framework for making theological sense of the phenomenon of death, a plea is put forth for a constructive engagement with this theological diversity. Recognizing
and maintaining this theological diversity constitutes a creative tension, and an engagement herewith on the part of theologians could open up new avenues for theological reflection in diverse present day contexts.
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/318848066</link>
<pubDate>Thu, 11 Jun 09 00:00:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title>Het schip der kerk op roze golven. Over homobevrijding en ecclesiologie.</title>
<description>
Het onderwerp van dit proefscbrift is &apos;homobevrijding en ecclesiologie&apos;. Deze combinatie heeft een ander accent dan het gebruikelijke &apos;kerk en homoseksualiteit&apos;. In plaats
van dat de kerk homoseksualiteit problematiseert, zijn de rollen nu omgekeerd: de homobevrijdingsbeweging problematiseert de gangbare wijze van kerk-zijn. In het
voetspoor van andere bevrijdingstheologieën kwam in de jaren tachtig flikkertheologie of homobewijdingstheologie op. De centrale vraagstelling van dezes tudie is: welke bijdrage kan flikkertheologie leveren aan de ecclesiologie?  ...

Zie: samenvatting.
</description>
<link>http://dissertations.ub.rug.nl/faculties/theology/1999/s.h.lanser/</link>
<pubDate>Wed, 27 May 09 00:00:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title>Levensbeëidiging bij pasgeborenen en gemeenschappelijke moraal. Een ethisch-theoretische evaluatie</title>
<description>
The purpose of this research is to find an ethical-theoretical framework which satisfies the following condtions:
1. The starting point of this framework is shared morality, which plays a significant role; 
2. it can be used to assess the termination of life of newborns (by termination of life I mean killing and letting die). ...

Zie: Summary
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/174386664</link>
<pubDate>Sun, 10 May 09 00:00:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title>Die Esthernovelle, vom Erzählten zur Erzählung : Studien zur Traditions- und Redaktionsgeschichte des Estherbuches</title>
<description>
Die in dieser Arbeit vorliegenden Studien zur Traditions- und Redaktionsgeschichte basieren auf der traditionsgeschichtlichen. Entscheidung, daβ die A-T.-Version des Esth der älteste Zeuge für den ursprünglichen Text des Esth darstellt. Auf der Basis dieses Textes und im Vergleich des A-T. mit den beiden anderen Versionen des Esth, dem M-T. und dem LXX-T., haben wir insgesamt drei dem Esth zugrundeliegende Erzählung herausgearbeitet. ...

Zie: Zusammenfassung
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/172254469</link>
<pubDate>Mon, 27 Apr 09 00:00:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title>Godsdienstige communicatie met kinderen door symbooltaal : in gesprek met de Duitse symbooldidactici Halbfas, Baudler en Biehl op zoek naar een aanpak van de godsdienstige communicatie in de protestants-christelijke basisschool&apos;</title>
<description>
Deze praktisch-theologische studie is gericht op de ontwikkeling van een aanpak voor de godsdienstige communicatie in het protestants-christelijk basisonderwijs.
De aanzetten voor deze aanpak worden gevonden vanuit het gesprek met Halbfas, Baudler en Biehl, drie Duitse godsdienstpedagogen die tot de zogenaamde symbooldidactici worden gerekend. In hun benadering van de godsdienstige communicatie met kinderen en jongeren is de taal waarin geloofservaringen worden gecommuniceerd uitgangspunt. ...

Zie: Samenvatting.
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/169352897</link>
<pubDate>Fri, 24 Apr 09 00:00:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title>De merkwaardige alliantie van dood en leven : theologie en psychoanalyse bij Jacques Pohier</title>
<description>
The French theologian, Jacques Pohier (º1926), occupies a distinctive place in the recent history of theology. His theological trajectory is marked by a number of fundamental themes, including death, guilt and sexuality. Pohier&apos;s theological training took place at the Dominican Le Saulchoir and was informed by the so-called nouvelle théologie. His thought has its roots in the work of Thomas Aquinas and is nourished by psychoanalysis. ...

Zie: Summary.
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/17502183X</link>
<pubDate>Wed, 15 Apr 09 00:00:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title>The politics of sin. Practical theological issues in lesbian feminist perspective</title>
<description>
In The Politics of Sin: Practical Theological Issues in Lesbian Feminist Perspective zoek ik naar antwoorden op twee met elkaar samenhangende vragen: 1) Onder welke voorwaarden kunnen lesbische vrouwen in de Verenigde Staten zich zowel een lesbische, als een Christelijke identiteit toeeigenen? 2) Hoe dragen de ervaringen en de sociale locaties van lesbische vrouwen bij aan nieuwe betekenissen van zonde? ...

Zie: Samenvatting
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/173182720</link>
<pubDate>Wed, 15 Apr 09 00:00:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title>Ethical universalism ethical nationalism and beyond. An argument for international ethical pluralism.</title>
<description>
De ethische theorievorming sinds de Verlichting is sterk doortrokken geweest van het ideaal van een universele moraal. Een van de idealen van de Verlichting was de
formulering van een &apos;rationele&apos;, &apos;onpartijdige&apos;, &apos;universele&apos; moraal - een moraal geldig voor het handelen van en de betrekkingen tussen alle mensen op aarde. Op grond van dit
strikte ethisch universalisme kon de Verlichting geen werkelijke morele plaats inruimen voor menselijk particularisme; de Verlichting heeft dat vaak zelfs onderdlukt. Vandaag de dag wordt het ideaal van een universele moraal in de contemporaine ethische theorie niet langer op een stringente wijze aangehangen. ...

Zie: Samenvatting.
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/175165289</link>
<pubDate>Wed, 08 Apr 09 00:00:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title>Van bezetenheid tot dissociatie : een historische belichting van de huidige therapeutische praktijk</title>
<description>
At present the study of Multiple Personality Disorder (MDP) or the Dissociative Identity Disorder (DID) stands in the centre of attention. It gives rise to a number of controversies that stir emotions, even beyond the bounderies of scientific research. In this study we will shed light on the history of MPD. ...

Zie: Summary
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/169353230</link>
<pubDate>Sun, 05 Apr 09 00:00:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title>Tussen schrift en preek. Ontwerp van een analysemodel voor de bijbelinterpretatie in preken met gebruikmaking van de tekstuele hermeneutiek van Paul Ricoeur.</title>
<description>
This study presents an attempt to design a model for the analysis of biblical interpretation in sermons usingthe textual hermeneutics of Paul Ricoeur. ...

Zie: Summary
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/163404399</link>
<pubDate>Fri, 27 Mar 09 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>Het thema van de antichrist in de intertestamentaire periode</title>
<description>
The primary question of this dissertation was to know if the Antichrist theme does occur in the intertestamentary period, and, if so, if it would be possible to reconstruct the evolution of this theme. ...

Zie: Summary
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/158163613</link>
<pubDate>Sun, 22 Mar 09 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>Goden en mensen. De godsdienstwetenschap van Gerardus van der Leeuw 1890-1950</title>
<description>
This study examines Van der Leeuw&apos;s science of religion as it
developed in the years between the two world wars. In the first chapter I give a theoretical justification for the questions I raise and provide a short historical introduction to the development of the history of religion in the Netherlands. The second chapter is a chronological account of the life and times of Van der Leeuw and his main publications. Chapter Three deals with the most important writings of Van der Leeuw on the history and phenomenology of religion and the problem of primitive mentality. The last chapier is a brief epilogue, in which I try to evaluate his work in terms of its meaning for the study of religion today. The study is based on personal and official archives, interviews and secondary sources. ...

Zie: Summary
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/163680779</link>
<pubDate>Thu, 19 Mar 09 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>Thora en Stoa over mens en natuur : een bijdrage aan het milieudebat over duurzaamheid en kwaliteit</title>
<description>
De milieuproblematiek heeft alles te maken met diepgewortelde opvattingen over de omgang van de mens met zijn natuurlijk milieu. In onze westerse cultuur zijn die opvattingen sterk gevormid door de bijbel en de antieke filosofie In dit boek onderwerpt de auteur deze bronnen aan een nader onderzoek, gebruik makend van het begriprip kosmologie. Hij laat zien dat het Christendom stevig geleund heeft op het Griekse denken onder verwaarlozing van typisch Oud-israelitische ideeën. Met name de wetten over rein en onrein blijken verrassende actualiteit te bezitten. Een heroriëntatie op deze bronnen is niet alleen nodig, maar ook mogelijk. Wij hoeven geen beroep te doen op onze cultuur, vreemde kosmologiën, noch te vluchten in New Age-achtig denken.
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/161378293</link>
<pubDate>Wed, 18 Mar 09 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>Models theories and narratives. Conditions for the justification of a religious realism.</title>
<description>
Wat is de functie van religieuze verhalen en modellen? Over deze vraag wordt in de godsdienstfilosofie een debat gevoerd. Anti-realisten menen dat religieuze modellen en verhalen mensen bijvoorbeeld een moreel kader leveren, of hen in moeilijke situaties troosten. Daarentegen stellen realisten dat religieuze modellen en verhalen niet alleen een dergelijke instrumentele-, maar ook een cognitieve functie hebben.
Deze modellen en verhalen zeggen iets over God, en dat wat gezegd wordt kan niet gereduceerd worden tot een moreel, psychologisch en sociaal niveau. ...

Zie: Samenvatting
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/162247990</link>
<pubDate>Wed, 11 Mar 09 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>Mittelalterliche Eschatologie</title>
<description>
Het volgende alternatief beschrijft het moderne dilemma tussen romantische en verlichte perspectieven op de middeleeuwen: de angst voor het naderend einde van de wereld, waarmee de katholieke kerk naar schaapjes wist te intimideren, of het weten dat deze wereld moet vergaan om de ideale wereld van het paradijs of het hemelse Jeruzalem ruimte te geven. De geschiedenis van dit onderzoek blijkt tegelijk deel uit te maken van de europese godsdienstgeschiedenis rond de tijd van de eeuwwisseling door het onderzoek naar de manier waarop het thema &apos;middeleeuwse eschatologie&apos; in de discussies (na het verlies van het vooruitgansoptimisme in de jaren 1890) rond de protestants-kleinduitse oplossing van het probleem van de duitse nationale staat gebruikt werd tot aan het Derde Rijk (Hfdst. 7).
De hier gepresenteerde studie poogt de mentaliteitsgeschiedenis van de middeleeuwse eschatologie exemplarisch en programmatisch (Inleiding) als een cultuurwetenschappelijk benaderde europese godsdienstgeschiedenis te ontsluiten. ...

Zie: Samenvatting.
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/152057374</link>
<pubDate>Sun, 22 Feb 09 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>Prophets of old and the day of the end: Zechariah, the book of watchers and apocalyptic</title>
<description>
De onderzoeksvraag luidt of we na een beschrijving van deze teksten, waarbij niet uitgegaan wordt van een specifieke opvatting van apocalyptiek, ontwikkelingslijnen kunnen trekken die licht kunnen werpen op het vraagstuk van de oorsprongen van de apocalyptiek. ...

Zie: Samenvatting
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/125012020</link>
<pubDate>Sun, 18 Jan 09 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>Op zoek naar nieuwe zekerheid. Negentiende-eeuwse protestanten en het spiritisme.</title>
<description>
In deze studie wordt gepoogd het spiritisme, zoals zich dat gedurende de jaren 1858-1888 in Nederland ontwikkelde, in kaart te brengen. Wat bewoog mannen en - in mindere mate - vrouwen, veelal uit de midden- en hogere klassen, tot onderzoek en aanvaarding van de &apos;nieuwe leer&apos; en welke rol speelde de geschiedenis van het spiritisme, als onderdeel van de &apos;romantische onderstroom&apos;, in deze ontwikkeling? ...

Zie: Samenvatting
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/119341409</link>
<pubDate>Mon, 12 Jan 09 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>Stagnatie in de Nederlandse godsdienstwetenschap 1920-1980.</title>
<description>
The study of comparative religion in the Netherlands seemed to me to be in a state of stagnation when I was reading cultural anthropology. Not only had its introductory textbooks undergone no essential changes in the last decades, but they contained only answers to so-called &apos;what is -questions&apos;.

Zie: Summary
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/117168629</link>
<pubDate>Mon, 29 Dec 08 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>The coptic apocalypse of peter (Nag Hammadia Codex VII,3). Text  edtion with translation, commentary and interpretative essays.</title>
<description>
This study aims at makinq more accessible the Coptic
Apocalypse of Peter (Apoc.Pet.), the third text of Codex Seven of the Nag Hammadi library. As a matter of course I will build on earlier research of this complicated text since the first publication in 1973 of the Coptic text and a German transiation by M. Krause and M. Girgis. ...

Zie: Preface
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/11213226X</link>
<pubDate>Sun, 21 Dec 08 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>Gods gedachten tellen. Numerieke structuuranalyse en de elf gedachten Gods in de Genesis - 2Koningen</title>
<description>
The main objective of this thesis is to find an empirical scientific basis for testing the hypothesis as formulated by C.J. Labuschagne: the biblical writings are numerical compositions. In the present study the question whether biblical writings are numerical compositions, is restricted to
an investigation into the divine &apos;monologues&apos; in the books of Genesis- 2Kings, to find out whether they are numerical compositions. This topic is treated here as purely literary,
which means that historical questions have not been taken into consideration and that no research has been done with regard to the compositional techniques in vogue in biblical times. The only object of this literary investigation is the biblical text as we have it in Codex Leningradensis. The purpose of this study is to contribute to the formulation of a methodologically accountable analytical technique, which is suitable to ascertain whether texts in these books, as transmitted in Codex L, can be described as texts of which the form has been determined by numerical structures in such a way, that a significant relation exists between the (numerical) form and the (textual) content. ...

Zie: Summary
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/108183904</link>
<pubDate>Wed, 17 Dec 08 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>De topografie van de herinnnering; doden, traditie en collectief geheugen in Mesopotamië</title>
<description>
This research is aboute collective remembrance in Mesopotamia. Under all circumstances the mesopotamian form of shared recollection dealt with a choice from, and a construction of &apos;the past&apos;. The Mesopotamians were confronted with three different methods to do so: 1. The repetition of what one had seen and heard. In science this is
called &apos;mimetic remembrance&apos;. 2. The direct association of an event to the place where it had happened. This way of remembering is commonly called &apos;the memory of things&apos;. 3. The use of different networks of communication, both oral and
written. These networks describe the past in terms of songs and stories. ...

Zie: Summary
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/111242673</link>
<pubDate>Thu, 11 Dec 08 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>Eingeordnette Freiheit: Freiheit und Vorsehung bei Origenes</title>
<description>
In deze dissertatie wordt betoogd, dat Origenes met het vraagstuk van de vrijheid en de voorzienigheid anders omgaat dan de griekse filosofen van zijn tijd. ...

Zie: Samenvatting
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/110793218</link>
<pubDate>Wed, 26 Nov 08 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>Scoone dingen sijn swaere dingen. Een onderzoek naar de motieven en activiteiten in de Nederlanden tot verbreiding van de gereformeerde religie gedurende de eerste helft van de zeventiende eeuw.</title>
<description>
In deze studie zijn de theologische motieven en de ontwikkeling van de gereformeerde zending uit de eerste helft van de zeventiende eeuw onderzocht, zoals deze destijds vanuit de Nederlanden gestalte kreeg. Daarbij zijn niet de ontwikkelingen in Amsterdam centraal gesteld, maar werd nagespeurd in hoeverre, en op welke wijze, de evangelieverkondiging onverzeer vanuit de diverse provincies de Nederlanden werd nagestreeft. Bovendien werd de zendingsontwikkeling nagegaan zoals deze zich parenteerde aan zowel de Verenigde Oostindische (de VOC) als de Westindische Compagnie (de WIC)....

Zie: Samenvatting
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/088223159</link>
<pubDate>Tue, 25 Nov 08 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>Qumran and apocalyptic. Studies on the Aramaic texts from Qumran</title>
<description>
Het congres over de apocalyptiek in 1979 te Uppsala markeerde ongetwijfeld het einde van een belangrijke fase in de studie van dit complexe verschijnsel. Daar kwam wat ik heb genoemd &lt;het tijdvak van de ontnuchtering&gt; in het onderzoek van de verhouding tussen Qumràn en de apocalyptiek tot een hoogtepunt en begon een nieuw tijdvak, dat ik &lt;het tijdvak van de nieuwe perspectieven&gt; heb genoemd&apos;. Had de publicatie van de eerste Qumràn-handschriften de indruk gewekt dat daarin de sleutel te vinden was voor de oplossing van problemen als het &quot;wezen&quot; van de apocalyptiek, haar oorsprong, haar Sitz im Leben, de verhouding tussen joodse en christelijke apocalyptiek, de invloed van de joodse apocalyptiek op de oorsprong van het christendom, enz., het latere onderzoek had de specialisten
tot de conclusie gebracht &lt;daB dieser &quot;Wunderschlüssel&quot; nicht paBt&gt;. ...

Zie: Samenvatting
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/089793919</link>
<pubDate>Sat, 22 Nov 08 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>Die wondt en heelt, doodt en levend maakt : een struktuuranalyse van de theologie van Helmut Thielicke (1908-1986) : een onderzoek naar de struktuur en de funktie van de relatie wet-evangelie in de theologie van Helmut Thielicke, toegespitst op de problem</title>
<description>
In deze studie wordt een onderzoek gedaan naar de struktuur en de funktie van de relatie wet-evangelie in de theologie van Helmut Thielicke. Het onderzoek spitst zich toe op de wijze, waarop Thielicke vanuit de wet-evangelie-verhouding is omgegaan met de problematiek van dood en leven. De drijfveer achter deze studie is het vermoeden, dat Thielicke in zijn hanteren van het schema wet en evangelie ondanks al zijn nadruk op het persoonlijke niet ontkomen is aan een zekere abstractie en generalisering. ....

Zie: Samenvatting.
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/091348951</link>
<pubDate>Fri, 21 Nov 08 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>Een grensgeval; oorsprong en functie van het territoriale beginsel in het gereformeerde kerkrecht</title>
<description>
This study examines the question of the theological value of a territorial church formation and focuses especially on the tendency in the Dutch Reformed Church to enforce parish boundaries on the parishioners as a means of maintaining spiritual unity. It searches for the historical roots of this nowadays fiercely disputed obligation and starts with the claim, that the early church did not have such an obligatory parish system. ...

Zie: Summary
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/096936134</link>
<pubDate>Thu, 20 Nov 08 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>Life and loyalty : a study of the socio-religious culture of Syria and Mesopotamia in the Greco-Roman period</title>
<description>
Aramese votiefinscripties gevonden in en rond de Syrisch-Mesopotaamse steppe bevatten dikwijls de formule &apos;l hyy, voor het leven van. Het merendeel ervan dateert uit de eerste drie eeuwen AD. Aangebracht op beelden, altaren, bouwwerken of delen daarvan, en doorgaans geplaatst in tempels of andere locaties met een sacrale functie, wordt met behulp van de formule een relatie gelegd tussen de dedicant(en) en degene(n) voor wiens (wier) leven het betreffende object op die plaats wordt opgericht. ...

Zie: Samenvatting
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/100663451</link>
<pubDate>Tue, 18 Nov 08 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>Kerkvernieuwing. Een praktisch - ecclesiologisch onderzoek naar de betekenis van &apos;Gemeenteopbouw&apos; voor de Nederlandse Hervormde Kerk.</title>
<description>
The present study begins with an investigation of the roll played by &apos;Gemeenteopbouw&apos; in the Netherlands Reformed Church and of its contribution towards a concept of church identity which found expression in the church order of 1951.
The description thereof serves subsequently as a starting point and frame of reference for a further inquiry into the theoretical and practical meaning of the term &apos;church
renewal&apos;. In this manner the study intends to be an example of practical-ecclesiological research. ...

Zie: Summary
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/089527429</link>
<pubDate>Mon, 17 Nov 08 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>De brief van Jakobus; dispositie en theologie.</title>
<description>
In the preface is expounded that the present study aims at resolving the assumed riddle formed by the epistle of James: it is said to have no disposition and no theology, consisting merely of incoherent paraeneses.

Zie: Summary
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/082524963</link>
<pubDate>Fri, 14 Nov 08 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>Voorwaarts en niet vergeten : leven en denken van Gerardus Horre¨us de Haas (1879-1943) </title>
<description>
Gerardus Horreus de Haas (1879-1943) was een markante persoonlijk¬heid in de kring van vrijzinnige predikanten, die zich in het begin van de twintigste eeuw aansloten bij de SDAP en actief deelnamen aan de socialistische beweging. Hij pleitte voor het samengaan van christen¬dom en socialisme. Als strijder voor een zinvolle wereld en menselijke waarden wist De Haas met zijn rijke geest en warm kloppend hart vele mensen te bezielen.
Voorwaarts en niet vergeten biedt een levensecht portret van deze rooie dominee&apos;, die in de oorlogsjaren in Zwolle het levend symbool werd van het verzet tegen de Duitse bezetting en de jodenvervolging. Als welsprekend redenaar en begaafd schrijver wist De Haas mensen er van te overtuigen waar het om ging: om waarheid, waarachtigheid en humaniteit.
Uit deze boeiende levensbeschrijving blijkt hoe actueel het gedachte¬goed van Horreüs de Haas vandaag de dag nog steeds is.
</description>
<link>http://irs.ub.rug.nl/ppn/315172177</link>
<pubDate>Fri, 14 Nov 08 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>

</channel>
</rss>